La lettera con le decisioni della conferenza di Gerusalemme fu consegnata ai fratelli di Antiochia, i quali l'accolsero con grande gioia, perché definitivamente dava loro il consenso di vivere nella libertà di Cristo. Furono quelli giorni benedetti per la comunità cristiana di Antiochia nei quali la gloria del Signore si manifestò tra loro. La condizione della chiesa di Paolo e Barnaba non faceva prevedere burrasca all'orizzonte, ma il verso 39 ci parla di «Un'aspra contesa» tra i due apostoli. È ozioso biasimare l'uno o l'altro apostolo, i fatti dimostrarono che Barnaba aveva ragione, ma probabilmente Marco non avrebbe dato una prova altrettanto soddisfacente in compagnia di Paolo. Tuttavia ci meravigliamo come anche quell'era apostolica si manifestassero tra i fratelli, per giunta fra quelli principali, delle diversità di opinione tanto aspre ed amare da creare delle discussioni animate. Probabilmente la nostra meraviglia è conseguenza del fatto che nel nostro concetto umano siamo portati a mitizzare i fatti del passato. Non erano anche questi cristiani sottoposti alle stesse passioni che noi? Bisogna però riconoscere che nonostante le differenze Paolo e Barnaba continuarono a servire il Signore in campi diversi e della loro «contesa» non si sentì più parlare 1 «Si separarono» nel senso che non furono più diretti compagni di missione. Ma non nel senso «moderno» del termine, per iniziare un'altra chiesa fuori della comunione fraterna. Il campo di lavoro è tanto grande che anche se viene meno la possibilità di personale collaborazione con qualche nostro fratello dobbiamo continuare a lavorare per la gloria di Dio, facendo tacere i nostri risentimenti e così collaborare con quanti. nella sana dottrina annunciano tutti 1'Evangelo. È utile anche notare che Paolo riconobbe alcuni anni più tardi la capacità di Marco il quale divenne degno discepolo ed operaio, fu lo scrittore dell’omonimo Vangelo. Dio ci dia grazia di riconoscere i nostri errori e di non portare rancore; in attesa di vedere chiaramente il piano e volontà di Dio.
Data: 14/08/2002 Visite: 3835 | |
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